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。故又可称为现果、来果、后果。
有些人不明白因缘果报的道理，只见到世间上有许多行善的好人，不得好死，或受苦报；而一些做恶的坏人，却过着富裕逍遥的生活，因此，便认为没有因果业力的存在。甚至于一般...所以受苦报，乃因他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦报；而今生虽然行善做好，但善因薄弱，善缘未熟，故须等待来生后世再受善报。恶人做恶，反得好报之理亦然，因前生所种好因已熟，故先享福；今生所造恶因，业缘...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094949284.html
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不同的折磨，这些都是自己往昔所做的恶业。如是因如是果，没有别的原因。如果想摆脱这些痛苦的话，就要取舍因果。取舍因果首先就要懂得因果，否则怎么去取舍因果呢？
那什么叫因果？什么是因，什么是果呢？因果有很多种，有各种各样的因、有各种各样的果。但是总结起来就是十种善业，十种恶业。这都是快乐的因，也是痛苦的因，十种善业是快乐的因，十种恶业是痛苦的因。做十种善业有善报，做十种恶业就有恶报。我们要取舍...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
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。既然这样，每个人在做事之前就都应该清楚自己是在干什么，是为善还是做恶。尽管知道自己是在做恶，可有人还是去做了，这就涉及到一个自我约束的问题和良知与人性的关系问题。是不是只要有良知就一定做好事，答案是...性恶说和性无善无恶说，其中性善论是主流，阳明致良知思想就是在此基础上论述和发展的。他的良知说可以理解为人性净化说，是关于人发明本心的学问。研究阳明的良知说对人性的净化和回归有着重要的作用，这也是本文要...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
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意业伏住了，身业、口业自然就不会继续做恶了。“久久成自然，往生可带业。”经常用佛号来压烦恼，久而久之就成自然了，随时提正念，恶念就生不起来了。这样，临命终时就可以带业往生。&...，把我们的染业转变为净业。你会转，这就是修行，这是真正的修行。”他还说：“修行不是一天到晚念经、念佛、磕头，不是在形式上，哪是做的表面工夫，在起心动念处下工夫。念头才起就转成...
昌臻法师
烦恼|修心|修行
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2246491907.html
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观想圣尊法”所表达的四种对治力过一遍(对金刚萨埵依止依靠的心情；对往昔所做恶业忏悔的心情；今后决不再造业的心情即恢复力；以及作为佛门弟子发菩提心、行菩萨道，将一切功德回向有情众生等现行对治力)，然后，便...12月份正式接触佛法，半懵半懂时，去了一趟五明佛学院，住了20天后，对佛法有更进一步了解，对三宝生起了信心，回家后决定读金刚萨埵心咒，清除自己的业障。她通常是一个人在家，不用上班，老公在外边做生意，...
见内
|金刚萨埵|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2358112227.html
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断失了你的慧命。
这种人愚痴的果报是十分可怕的，他们是可怜的，你不能对他们生起嗔恨心，而应慈悲怜悯他们。但一定要避开他，并虔诚地发愿，祈请上师三宝加持让他少做恶业！
（十）生不起信心时...经典中说：“一个人若能亲近承事上师半天，其功德远超过一劫的时间在诸佛所做布施、供养等等的功德。”
在密乘中，人们把上师称作“如意宝”。确实，世间再也没有比这如意宝更珍贵的了！显密的各教典都告诉...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|上师相应法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1338232763.html
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称为"断见"。
③、邪见：谤无因果（业因果）、无作用（转世、父母），无事实（佛、阿罗汉）。谤无因果，起种种邪见。认为作善无善报，做恶也无恶报，此是无果。有些人认为人的出生是&...
在四圣谛（苦、集、灭、道）的苦圣谛中，苦的生起因是我们过去所做的业要它生起或不生。那些修行的圣者，证果的圣人，可以把握自己的烦恼，不让它成为现前的烦恼。过去所做的业已造，现世要受报；而现前...
佚名
烦恼|类型
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030017225.html
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缘”既是一种偶然的参与其事，人应该多做善事，使善缘的数目增多，则因果事情发生时就比较有机会得到善缘相助以化解因果，使伤害减低。反之，就较会有恶缘加入，使果报伤害更严重。
伍、...的影响：
外缘的发生与过去世或今世的作为皆有关系，有些人心地善良，但由于某些机缘不好，以致没有受好的教育，或由于家庭某些原因，使他做人处世都不得要领，以致到处结恶缘，做起事就不顺利，官运不通，...
药师山 紫虚居士
命运
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/12504529235.html
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‘缘生’而不说‘缘果’与‘因生’就是这些道理的关系。‘缘’既是一种偶然的参与其事，人应该多做善事，使善缘的数目增多，则因果事情发生时就比较有机会得到善缘相助以化解因果，使伤害减低。反之，就较会有恶缘...外缘的发生与过去世或今世的作为皆有关系，有些人心地善良，但由于某些机缘不好，以致没有受好的教育，或由于家庭某些原因，使他做人处世都不得要领，以致到处结恶缘，做起事就不顺利，官运不通，生活贫困，一生就是...
紫虚居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00120542813.html
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的果报是十分可怕的，他们是可怜的，你不能对他们生起嗔恨心，而应慈悲怜悯他们。但一定要避开他,并虔诚地发愿，祈请上师三宝加持让他少做恶业！ （十）生不起信心时当如何做？ 正如止贡噶举伽巴仁波且所说...亲近承事上师半天，其功德远超过一劫的时间在诸佛所做布施、供养等等的功德。” 在密乘中，人们把上师称作“如意宝”。确实，世间再也没有比这如意宝更珍贵的了！显密的各教典都告诉我们：十方一切诸佛无不依止...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244186.html